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探寻百位教育名家80 | 新中国教育哲学奠基人——黄济

时间:2021-10-05浏览:352

  

为提升我部学子师范生素养,坚定教育初心,继续砥砺前行,我部开展“探寻百位教育名家”活动。在深入了解教育名家的过程中,把握时代教育发展命脉,完善自身教育理论体系。我部学子以文字、图片、短视频等多种形式来宣传教育名家,第80期由2019级学前教育专业廖津平同学为我们介绍教育家——黄济




教育家资料卡



黄济,原名于鸿德,山东即墨人。北平师范学院肄业,我国著名老一辈教育学者,新中国教育哲学学科的主要奠基人。1921年7月20日出生于山东省即墨县,1946年至1948年北京师范大学教育系肄业,1949年华北大学教育系毕业,1952年加入中国共产党。历任中国人民大学教员,北京师范大学讲师、副教授、教授,国务院学位委员会第二届教育学科评议组成员,全国教育学研究会第二届副理事长,享年94岁。



走进教育名家




黄济先生是新中国教育理论的重要开拓者。不仅是因为他领导了中国师范教育的排头兵,北京师大教育学教研室的工作,而且在“文革”后为恢复教育哲学的学科建设做出了重大贡献。1979年教育本质的大讨论催生了教育哲学的复苏。黄济先生勇挑重担,在我国率先重建教育哲学的学科建设





思想荟萃




01


逆来顺受,涅槃重生

      黄先生半生坎坷,尽管从年轻时便追求进步,追求理想,但路却走得并不顺畅,一次次政治运动中备受折磨。诸般逆境中他对中华民族、对祖国、对党的忠诚从未有过动摇,对理想和信仰的追求始终如一。逆境也罢,顺境也罢,永远实事求是,永远勤奋努力。当终于能够名正言顺地安心地从事专业活动之后,著书立说,作育人才,繁忙辛苦,他却从不言苦从不言累,特别地投入,特别地开心。

02


金诚所至,金石为开

黄先生秉承儒家仁学与诚的传统,心学双修,人格学问具有诚的气象。黄济教授的诚表现在其诗中。诚与诗相通,是教育性的,诗言志,表征了诚之诗性和诗心。诗感化人心,激励自我和他者的精神生成,这是诗的教育之韵。诗与诚二者通达天道人性,激发人心崇善、向善,召唤人的善思与善行,是培育自我、教导他人、改善世间(成事)的根本方式。无诚则无诗,无诗则无教,诗性、诗心与教心都以诚为本.诚是教育的构成性条件.黄先生具有诗心,也力图实现诗性,并以诚统一诗心、诗性与教心,其人格的温柔敦厚,表征了诗教和诗育作为精神性实践的教育之诚。


03


心地坦荡,赤子情怀

黄先生国学功底深厚,骨子里更是对传统文化有着扯不断的情结。所以在80多岁高龄时率领门下徒子徒孙编写了十卷本的《国学丛书》。他一再告诉学生,“不要总是和中文历史去比,人家有人家传统,我们有我们特色,就是教育学立场,为中小学生而编。”然而,当国学热愈演愈烈之时,他却又一再地告诫学生,“不能过头,要具体分析,不能什么都当作精华。  黄药师评周伯通,较之对名淡泊,视名虚幻,“心中本来便不存‘名’之一念”,是更高境界。黄先生正是如此,心地坦荡,赤子情怀,于是才有了他的从心所欲不逾矩。黄先生故去后捐出自己的角膜,博得多少人感慨,谓之境界崇高,谓之人品伟大。

黄先生是个仁者,这是几乎所有熟悉他的人一致的评价,只有他自己好像并不知道,也不在意。与人交往,无论对方是学者名流,还是黄口小儿,他都是一般的亲切温和,令人如沐春风。  人人赞黄先生“好人”:好脾气、好涵养、好风度。归根结底,是缘于他淳朴简单,忠于理想、忠于责任,由于心无旁骛,自然便与人无争、与世无争,得以灵魂高尚,品格纯洁,这便是上善若水的道理。

朱熹《观书有感》 诗云:“半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,谓有源头活水来。” 先生的人格一如朱熹所说的半亩方塘,明净、沉稳,虽有世俗的光彩和浮云的影子映入, 却终归于一泓静水。先生因永不停止的学习与思考为其源源不断地输送活水,使他的生命充满了生机和活力。但他因书明理,以慈怀道, 毕其一生而修炼出的大气永存不灭。




感悟与收获



黄济一生追求光明,作为一位坦荡无私求索奉献的仁者,他用自己的人格魅力和学识魅力教育感染了后生,用自己的生命书写着对党和教育的忠诚。中华传统文化已融入黄济的生命和血脉。在他那里,传统文化教育贵在修身,身体力行,绝不局限于“纸上”所得,是“行不负人”的道德自觉,是“行胜于言”的躬行践履。他许身教圃,以“桃李成林”为最大满足;以辅导保姆读书最终令其考取大学为莫大欣喜,也有因没能把另一位保姆培养成大学生而心存遗憾;即使获得“全国教育科研突出贡献奖”,赢得各类荣誉或赞誉,仍唯恐“亢龙有悔”。


——2019级学前教育专业 廖津平