为提升我部学子师范生素养，坚定教育初心，继续砥砺前行，我部开展“探寻百位教育名家”活动。在深入了解教育名家的过程中，把握时代教育发展命脉，完善自身教育理论体系。我部学子以文字、图片、短视频等多种形式来宣传教育名家，第45期由2020级小学教育专业柯玥琳同学为我们介绍教育家——梅贻琦。
教育家资料卡
走进教育名家
1889年（光绪十五年）12月29日，梅贻琦生于天津。在堂兄弟中排行第五。其父中过秀才，后沦为盐店职员，甚而失业，家境亦每况愈下。
1904年（光绪三十年），南开中学第一期学生。
1908年（光绪三十四年），入保定高等学堂。
1909年（宣统元年）6月，梅贻琦报考首批庚款留美生，在630名考生中以第六名的成绩被录取，成为首批赴美留学生47人中的一名。
1910年（宣统二年）梅贻琦进入美国伍斯特理工学院（WorcesterPolytechnicInstitute）习电机工程。
1914年（民国三年），梅贻琦毕业于伍斯特理工学院电机系，获电机工程学士学位，并入选SigmaXi荣誉会员。
1915年（民国四年），春季，留学归国。同年秋季，梅贻琦担任清华学堂物理教师。后任教务长，暂代校务，清华大学留美学生监督处监督等职。
1931年（民国二十年）10月，梅贻琦出任国立清华大学校长，到职后多次阐述“师资为大学第一要素”等办学至理，并积极延聘国内国际著名学者来校执教。
1937年（民国二十六年），抗日战争时，清华与北大、南开三校合并为西南联合大学，梅贻琦任国立长沙临时大学校务委员会常务委员，翌年任西南联合大学校务委员会常委兼主席。
1943年（民国三十二年），在由梅贻琦拟纲，潘光旦代笔的《工业化的前途与人才问题》中，梅贻琦表示，真正工业的组织人才，对于心理学、社会学、伦理学，以至于一切的人文科学、文化背景，都应该有充分的了解。
1945年（民国三十四年），日本投降后，梅贻琦回北平筹备复校，继续担任校长，直到1948年12月清华园解放前夕。
1948年（民国三十七年）12月，北平即将解放。梅贻琦搭乘国民党的飞机南下。国民党政府再三邀请梅贻琦入阁，梅贻琦维持了一贯的中间立场，他对新闻记者谈话说：“不出来对南方朋友过意不去，来了就做官，对北方朋友不能交代。”所以始终婉谢，他依然属意教育。
1949年，梅贻琦前往巴黎参加联合国教科文组织科学会议，任代表团首席代表。会后赴美。
1950年任华美协进社常务董事，翌年组织清华大学在美文化事业顾问委员会。
1953年梅贻琦任台湾当局教育部门在美文化事业顾问委员会主任委员。
1955年，梅贻琦由美国飞台湾，开始用清华基金会利息筹办“清华原子科学研究所”，也就是台湾新竹清华大学的前身，诺贝尔奖获得者李远哲曾在这里就读，梅贻琦因为一手奠定了台湾的清华基础，被称之为“两岸清华校长”。
1958年7月，梅贻琦任台湾当局“教育部部长”，兼清华大学校长。嗣兼任“国家长期发展科学委员会”副主任委员，兴建核科学馆、放射性同位素实验室。
1959年，梅贻琦兼任台湾当局“国家长期发展科学委员会”联席主席。
1960年5月，患病入台大医院疗养。
1961年2月，奉准辞台湾当局“教育部部长”，仍兼“原子能委员会”主任委员。
1962年2月，当选台湾“中央研究院”院士。5月担任“国立中央大学”地球物理研究所筹备委员会主任委员。同年5月19日，上午10时50分病逝于台大医院。
成就荟萃
01
首创“通才教育”
梅贻琦首先提出了“通才教育”这一核心观念。这种“通才教育”并非西方“Liberal Education”的简单搬移，而是一种以中国古代儒家“大学”教育思想为基础，博采近代中外大学教育思想的精粹融合而成的具有独立性的思想体系。梅贻琦认为，大学阶段的直接培养目标应该是“通才”，不应该也不可能负担起直接为社会各行各业培养“专才”的任务。这种任务应该由其他教育机构来承担。而大学应着眼于为学生们通向高深而做基本训练。
02
培养学生全面“人格”
其次，梅贻琦针对当时教育部所提倡的“只重专才，不重通才；重实科不重文理”的教育方针指出，大学应该着眼于对学生“人格”的全面培养，至少应该有知、情、志三个方面。在这篇他的教育思想代表中，他还用了足够的篇幅论述教师在高等教育中的作用问题，梅贻琦认为，教师不单要能“以己之专长之特科知识为明晰讲授”，而且要为学生的“自谋修养、意志锻炼和情绪裁节”树立楷模。其中的一段话至今多为人们所征引：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效自不求而至，不为而成，反观今日师生关系，直一奏技者与看客之关系耳，去从游之义不綦远哉！此则于大学之道，体认尚有未尽实践尚有不力之第二端也。”此即为著名的“从游论”。
03
高度重视学术自由
最后，在《大学一解》中，梅贻琦着重论述了学术自由在大学教育中的特殊重要性。这也是他们那一代的教育家们的共识，1945年11月5日，梅贻琦在日记中写到：“对于学校时局则以为应追蔡子民先生兼容并包之态度，以克尽学术自由之使命。昔日之所谓新旧，今日之所谓左右，其在学校，应均予以自由探讨之机会，情况正同。此昔日北大之所以为北大；而将来清华之为清华，正应于此注意也。
社会实践作为广大青年学生接触社会、了解国情、服务大众的重要形式，对于青年学生的成长、成才有着极为重要的作用。通过这次寻找百位教育家的实践活动中，通过在图书馆查阅资料，调查访谈，网上收集等方式，对于曾经不是很了解的教育家做系统的学习。渐渐地走到教育家身旁，感受其精神魅力和教育思想。通过这次的社会实践我了解到，实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去；使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。一方面，理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。
通过这段时间的实践，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。学校里书本写明了知识，老师讲明知识，我们要做的就只是吸收知识。而在实践中一切都是要重零开始，从收集信息，整合出有用地信息，到系统地表达出来，这都需要我们亲历亲为。在实践过程中，我们遇到了不少困难，也正是这些困难，成为了我们要去突破的点，也是我们可以去成长的方向，正在做到知行合一，要学会从实践中学习，从学习中实践。
实践一方面可以把学到的理论知识应用到现实中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。
——2020级 小学教育专业 林源培