为提升我部学子师范生素养，坚定教育初心，继续砥砺前行，我部开展“探寻百位教育名家”活动。在深入了解教育名家的过程中，把握时代教育发展命脉，完善自身教育理论体系。我部学子以文字、图片、短视频等多种形式来宣传教育名家，第48期由2019级教育学专业的兰媛同学为我们介绍教育家——常道直。
教育家资料卡
走进教育名家
1920年毕业于金陵大学，1922年毕业于北京高等师范大学教育研究科，为中国首届教育学科研究生之一。1925年至1928年先后留学于美国哥伦比亚大学师范院，英国伦敦大学哲学系，德国柏林大学哲学系。回国后曾担任中央大学、北京师范大学、安徽大学、四川大学等校教育学教授、教务长、教育系主任等职。参加创建中国教育学会，为首届常务理事。中华人民共和国成立后任上海华东师范大学教育系教授。专长为比较教育、教育哲学以及外国教育史的教学和研究。
常道直毕生都沉浸在学术的世界中，默默无闻，淡泊名利，诚如其晚年所言：“记得我30多年前在大学毕业不久，就在《教育杂志》上发表了一篇短文愿意终身做一个‘书生式的教育家’，意思就是尽可能的不与闻政治，为教育而教育，这实际上成了我大半生言行的指针。”正是这样一位“书生式的教育家”，为中国教育事业做出了不朽的贡献，它不仅开创了列国教育比较研究方法，在师范教育研究领域也造诣极深。
思想荟萃
01
对师范人才的培养有着丰富的经验
他一生中的大部分时间是在大学度过的，无论是北京师范大学，中央大学与华东师范大学，在当时都是国内的著名高校，有着良好的学术研究氛围与研究条件，对他学术能力的发展助益颇多，但是这也使其对中国教育的实际，尤其是乡村教育现状缺乏深刻的认识与了解，常道直与西方教育有着不解之缘，其主要任教的三所高校都是优良师资的培养机构，它既作为教授也兼教务长和教育系主任。参与过三所学校师范生课程制定，并与学生有广泛的联系与接触。故而，他对师范人才的培养有着丰富的经验。在教育学术上，常道直不仅有着深厚的造诣，而且终身以之为志业，即使在政治动乱的年代，他仍笔耕不辍。
02
最主要的教育思想就体现在比较教育思想
擅长比较分析，是常道直进行教育研究的一大特点。在《制度》一书中，常道直对西方比较教育学科的编写体例、研究范式进行移植、吸收的同时，也进行了个性化的创造，彰显了自身独特的著作风格。在深入分析西方主要国教教育制度的基础上，他探讨了比较教育理论的重要问题，如研究对象的选择问题、教育资料的代表性问题等。这些方面昭示着中国比较教育学科初步具备了方法论意识，学科形态日臻成熟。他提出几个观点，如：比较教育研究应着眼于本国教育制度的改进与完善；比较教育研究应坚持编写体例的多元化以及比较教育研究应不断追求研究方法的科学化等。
03
对教育制度的观点
他主张“制度为民族、时代意志的体现”，成为中国近代教育制度研究的前驱；强调西方理性主义研究范式，为中国教育制度改进提供参考范本；体现在对各国教育制度国别比较与理性分析并遵循实事求是的原则，谋求中国学制合理化，秉承“制度为贯彻理想的工具”，对教育制度功用作了辩证阐发与整体把握。
这次宣传百名教育家让我对常道直先生毕生致力于教育事业有着进一步的了解。先生为人非常低调，一生勤勤恳恳，大部分时间主要是在师范大学的教育学或教育系中度过，执教40余年，他不仅培育了众多师范专业人才，同时积累了丰富的教育实践经验。此外作为中国教育学会的主要负责人，他又参加并主持过师范教育事务，为中国现代的师范教育事业做出了巨大的贡献。作为教育学专业的我不能忘记这位为我国教育学以及师范教育事业奠基式的人物。
先生毕生都沉浸在学术的世界中，默默无闻，淡泊名利，诚如其晚年所言：“记得我30多年前在大学毕业不久，就在《教育杂志》上发表了一篇短文愿意终身做一个‘书生式的教育家’，意思就是尽可能的不与闻政治，为教育而教育，这实际上成了我大半生言行的指针。”正是这样一位“书生式的教育家”，为中国教育事业做出了不朽的贡献，它不仅开创了列国教育比较研究方法，在师范教育研究领域也造诣极深。与先生所处的时代相比，我国各方面发生翻天覆地的变化，但教育研究精神的传承依旧不变。作为刚刚踏入教育学专业的我来说，不能急于求成，做教育学问是一个漫长的积淀过程，既要博览群书，打好自身理论基础，也要勤于实践，将理论与实践紧密结合，不能脱离实际谈教育。除此之外，要收好浮躁的心，更要有毕生奉献于教育事业的决心，扎根式地专注于教育学术研究，为教育研究领域贡献一份力量。
——2019级教育学专业 兰媛